Tenía 12 meses divididos en dos parte: Invierno o
Skammdegi (Días cortos) y Verano o Náttleysi (Noches sin día). No tienen un
número similar de días, ya que, por ejemplo, el mes de Thorrir siempre debe
comenzar en viernes, por lo que el primer día estará entre el 9 y el 15 de
enero, del mismo modo que el mes de Goa se inicia siempre en domingo, por lo
tanto fluctuará entre el 8 y el 14 de febrero, o el mes de Þorri, que comienza
el viernes de la treceava semana de invierno
El Primer Día de Verano (en islandés: sumardagurinn
fyrsti) es una fiesta que tiene lugar en Islandia el primer jueves después del
18 de abril de cada año y que celebra la llegada del verano porque durante
estos días el sol comienza a remontarse claramente sobre el horizonte tras las
largas noches invernales de las regiones boreales. En los tiempos vikingos se
celebraba el Sigurblót o el blót del Primer Día de Verano.
El Þorrablót se celebra el viernes de la decimotercera
semana del invierno, o sea entre el 19 y el 25 de enero.
Para celebrarla se prepara un festín a la antigua: cordero o grasa de ballena conservados en suero de leche agrio, testículos de carnero y tiburón manido, carne hervida conservada en un ácido lácteo durante tres o cuatro meses, cabeza de cordero y paté de cabeza de cordero. Además de estos platos tradicionales y ocasionales encontramos cordero ahumado, puré de nabo, crepes de centeno o pescado seco. Todo ello acompañado, por supuesto, de Brennivin, llamado "muerte negra" (aguardiente islandés a base de comino).
Para celebrarla se prepara un festín a la antigua: cordero o grasa de ballena conservados en suero de leche agrio, testículos de carnero y tiburón manido, carne hervida conservada en un ácido lácteo durante tres o cuatro meses, cabeza de cordero y paté de cabeza de cordero. Además de estos platos tradicionales y ocasionales encontramos cordero ahumado, puré de nabo, crepes de centeno o pescado seco. Todo ello acompañado, por supuesto, de Brennivin, llamado "muerte negra" (aguardiente islandés a base de comino).
Þorrablót
Þorrablót, también llamado Thurseblot es una
fiesta de Islandia que
se celebra durante el solsticio de invierno que tiene lugar en
el mes de Thorri,
que es el nombre del cuarto mes de invierno (mediados de enero hasta mediados
de febrero) en el calendario islandés, una
variante del calendario germánico. Martin Nilsson cree que
la personificación de Þorri ("hielo") es exclusivo de Islandia.1
Estos festivales se iniciaron en la segunda mitad del
siglo XIX organizados por la asociación de estudiantes islandeses, el primero
de ellos celebrado por dicha asociación en Copenhague, Dinamarca en
1873. Es una celebración que se inicia con una cena, donde los participantes
recitan discursos y poemas, originalmente honrando al dios Thor. El sufijo blót aporta
la referencia del paganismo nórdico.
Þorrablót pronto arraigó como una tradición en Islandia y
son fiestas auspiciadas por muchas asociaciones, especialmente juveniles y de
estudiantes que estuvieron muy implicadas en el proceso de independencia del
país
Las fiestas de Yule (Jul)
Las Fiestas de Yule (del nórdico antiguo: Júl) se celebran cada solsticio de invierno. Es ésta una celebración de los pueblos nórdicos, relacionada con la mitología germana y el paganismo nórdico.
La fiesta pagana de Júl tiene su origen en la Escandinava pre cristiana. Constituía sobre todo una fiesta de la familia y estuvo siempre dedicada a la fertilidad, a los solsticios y a la familia. Era una festividad donde también se recordaba a los ancestros, los amigos ausentes, y la mesa donde se celebraba la fiesta se preparaba con esplendor y magnificencia, ante la tumba de los parientes fallecidos y priorizando la hospitalidad hacia los forasteros
Las Fiestas de Yule (del nórdico antiguo: Júl) se celebran cada solsticio de invierno. Es ésta una celebración de los pueblos nórdicos, relacionada con la mitología germana y el paganismo nórdico.
La fiesta pagana de Júl tiene su origen en la Escandinava pre cristiana. Constituía sobre todo una fiesta de la familia y estuvo siempre dedicada a la fertilidad, a los solsticios y a la familia. Era una festividad donde también se recordaba a los ancestros, los amigos ausentes, y la mesa donde se celebraba la fiesta se preparaba con esplendor y magnificencia, ante la tumba de los parientes fallecidos y priorizando la hospitalidad hacia los forasteros
Actualmente en la cultura neo pagana, esta celebración ha sido
reconstruida en muy variados grupos, como en el caso de la Religión wicca: una
forma de celebrar estas fiestas es a través de "ocho días solares
festivos", llamados comúnmente "Sabbats de la rueda anual". Las
fiestas de Yule se celebran en el solsticio de invierno: en el hemisferio
norte, cerca del 21 de diciembre, y en el hemisferio sur, alrededor de 21 de
junio.
Yule y Yuletide, al igual que la "Festividad de yalda" (una fiesta invernal iraní), son términos arcaicos indoeuropeos usados para referirse a la tradición antigua que observa los cambios naturales causados por la rotación del sol alrededor de la tierra y sus efectos en la cosecha alimenticia durante el solsticio invernal o solsticio de invierno. En la celebración de Yuletide, como en aquélla, es costumbre entonar canciones para proveer así una atmósfera relajada.
La palabra yule todavía existe en algún dialecto escocés, en Noruega, Dinamarca y Suecia, con el término jul o joulu en Finlandia
Yule y Yuletide, al igual que la "Festividad de yalda" (una fiesta invernal iraní), son términos arcaicos indoeuropeos usados para referirse a la tradición antigua que observa los cambios naturales causados por la rotación del sol alrededor de la tierra y sus efectos en la cosecha alimenticia durante el solsticio invernal o solsticio de invierno. En la celebración de Yuletide, como en aquélla, es costumbre entonar canciones para proveer así una atmósfera relajada.
La palabra yule todavía existe en algún dialecto escocés, en Noruega, Dinamarca y Suecia, con el término jul o joulu en Finlandia
. En la mayoría de las lenguas europeas, sea cual
sea la forma en que se pronuncie o traduzca, tanto natividad, como navidad, al
igual que yule, se entienden como sinónimos de una misma celebración. Tal es el
caso en la lengua española, donde cualquier diccionario traducirá la palabra
Yule como "pascuas" o "navidades", apreciación ésta que es
algo vaga. Para profundizar:
En los círculos religiosos cristianos, desde el catolicismo hasta el protestantismo o las diferentes denominaciones cristianas, el término Natividad es el más correctamente usado, para diferenciarse así de la Navidad y sus orígenes paganos, al igual que el de las "fiestas de yule", claramente de corte druídico
En los círculos religiosos cristianos, desde el catolicismo hasta el protestantismo o las diferentes denominaciones cristianas, el término Natividad es el más correctamente usado, para diferenciarse así de la Navidad y sus orígenes paganos, al igual que el de las "fiestas de yule", claramente de corte druídico
Skjaldmö, las mujeres guerreras
De acuerdo a la enciclopedia sueca familjebok, las skjaldmö aparecen también en historias de otras naciones germanas: los godos, y las tribus de los cimbrios y marcómanos. Ellas fueron la inspiración para las valquirias y también la inspiración de J. R. R. Tolkien para el personaje Éowyn, llamada «shieldmaiden of Rohan» (expresión en la que shieldmaiden equivale a skjaldmö en inglés).
De acuerdo a la enciclopedia sueca familjebok, las skjaldmö aparecen también en historias de otras naciones germanas: los godos, y las tribus de los cimbrios y marcómanos. Ellas fueron la inspiración para las valquirias y también la inspiración de J. R. R. Tolkien para el personaje Éowyn, llamada «shieldmaiden of Rohan» (expresión en la que shieldmaiden equivale a skjaldmö en inglés).
Una skjaldmö (skjaldmær en islandés, sköldmö en sueco), o doncella escudera, era una virgen que había elegido pelear como un guerrero en la mitología nórdica.
Ejemplos de nombres de doncellas escuderas mencionadas en sagas nórdicas incluyen a Brynhildr en la saga Volsunga, Hervor en la saga Hervarar, la princesa sueca Thornbjörg en la saga Hrólfs Gautrekssonar y Hed, Visna y Veborg en Gesta Danorum. De acuerdo a Saxo Grammaticus, 300 doncellas escuderas pelearon del lado danés en la batalla de Bråvellir.
Blot
El blót era el sacrificio que los paganos nórdicos
ofrecían a los dioses y a los elfos.
Se cree que el nombre deriva de la acción de sacrificar, que era llamado blóta, en nórdico antiguo, blŏtan en gótico, blōtan en inglés antiguo y blŏzan o pluozan en antiguo alto alemán. El más antiguo significado de la palabra parece ser "convocar con encantamientos" y el filólogo noruego Sophus Bugge sugirió en 1879 que estaría relacionado con la palabra latina flamen (derivada de una más antigua, flădmen). Ambas podrían tener su origen en la palabra protoindoeuropea bhlād(s)men.
El nombre de esta actividad puede que haya dado lugar a las palabras inglesas, "to bless" (bendecir) de bloþisojan "marcar con sangre". O "blood", palabra que deriva del protogermánico blodam "sangre".
Se cree que el nombre deriva de la acción de sacrificar, que era llamado blóta, en nórdico antiguo, blŏtan en gótico, blōtan en inglés antiguo y blŏzan o pluozan en antiguo alto alemán. El más antiguo significado de la palabra parece ser "convocar con encantamientos" y el filólogo noruego Sophus Bugge sugirió en 1879 que estaría relacionado con la palabra latina flamen (derivada de una más antigua, flădmen). Ambas podrían tener su origen en la palabra protoindoeuropea bhlād(s)men.
El nombre de esta actividad puede que haya dado lugar a las palabras inglesas, "to bless" (bendecir) de bloþisojan "marcar con sangre". O "blood", palabra que deriva del protogermánico blodam "sangre".
Blotfest en la actualidad
El verbo blóta significa "adorar con sacrificio". El sacrificio usualmente consistía en animales, en particular cerdos y caballos. La carne era cocinada en grandes hornos de tierra, con piedras calentadas, tanto en el interior como en el exterior de las viviendas. Se consideraba que la sangre contenía poderes especiales y se salpicaba con ella las estatuas de los dioses, las paredes y los participantes.
Era un momento sagrado, donde la gente se reunía alrededor de vaporosos calderos para comer "junto" a los dioses y los elfos. La bebida se pasaba entre los comensales y era bendecida. En general lo que se bebía era cerveza o hidromiel, pero entre los nobles podía ser vino importado.
El blót de los elfos (álfablót) era pequeño en escala y era celebrado en las granjas por las amas de casa. No se conoce demasiado de estos ritos ya que estaban rodeados de secretos y los extraños no eran bienvenidos durante los rituales. Sin embargo, dado que los elfos eran colectivamente poderosos y estaban conectados con los ancestros, se podría llegar a asumir que el culto estaba relacionado con los antepasados y la "fuerza de vida" de la familia.
Actual
álfablót
Skålgropar, un tipo particular de petroglifos encontrados en Escandinavia, conocidos en tiempos remotos como älvkvarnar (molino de elfo), apuntando a lo que los antiguos nórdicos creían que eran. Uno podía apaciguar a los elfos ofreciéndoles un regalo (de preferencia mantequilla) que se colocaba en estos älvkvarnar. Quizás una costumbre con raíces en el antiguo álfablót.
http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/14454830/Costumbres-vikingas.html
wikipedia
Te amo
ResponderEliminarYo tambien
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